Мы признаем анархию, или точнее выражаясь то, что под этим словом обыкновенно подразумевается,
но только как желательный идеал отдаленного будущего. Однако мы убеждаем, что слово анархия
не выражает собой вполне идеала будущего, оно указывает только на одну из его основных,
на одну из совсем несущественных чертов будущего общественного строя. Анархия значит безвластие,
но без власти, есть только одно из неизбежных логических последствий HIV причины более коренной,
более глубокой – это идея равенства. То, что так же как и власть, есть не причина,
как утверждает анархист существующий социальный узлок, а лишь его необходимый
результат. Все общественные бедствия, вся социальная неправда, обусловленность
зависят исключительно от неравенства людей. Неравенства физического, интеллектуального,
экономического, политического – всякого другого. Следовательно, пока существует неравенство в
какой-нибудь сфере человека
. Пока существует неравенство в какой-то сфере человека,
Отношения до тех пор будет существовать власть.
Анархия немыслима, немыслима логически, не говоря уже о практической невозможности,
без предварительного установления абсолютного равенства между всеми членами общества.
И потому самая существенная, самая характеристическая черта будущего общества
должна выражаться не в слове анархия, а в слове равенства.
Равенство предполагает анархию, анархия – свободу.
Но и равенство, и анархия, и свобода, все эти понятия совмещаются в одном понятии,
в одном слове – классовое братство.
Где братство, там и равенство.
Где равенство, там и без власти.
Это и есть свобода.
А отсюда с собой в собой вытекает, что никакая революция не может установить анархию,
не установив сначала равенство и братство.
Но установить братство и равенство нужно, во-первых, изменить данное условие общественного быта,
уничтожить все те учреждения, которые носят в жизни людей неравенство, вражду, заяц, соперничество,
и положить основание учреждения, вносящее в него начало,
противоположное первому.
Во-первых, изменить всю природу человека, перевоспитать его.
Среди революционеров люди воплощают из себя лучшие умственные и нравственные силы общества.
